该分论坛于7月4日下午14:00-16:30在主楼205会议室举行，由清华大学国际与地区研究院助理研究员丁辰熹主持。
首先发言的是伊朗马赞达兰大学的助理教授莫赫森·阿巴斯扎德·马尔兹巴利（Mohsen Abbaszadeh Marzbali），他以《伊斯兰民主主义的对话起源：超越东方主义和西方主义》为题，分析了两种“二元对立”的激进观点：带有东方主义成见的“伊斯兰恐惧症”和反西方的伊斯兰原教旨主义，并指出米哈伊尔·巴赫金（Mikhail Bakhtin）的“对身份的辩证理解”可能有助于解释伊斯兰民主主义作为一种后本质主义话语的性质，从而提出了一套基于“后东方主义和后西方主义”的解决方案。
美国中田纳西州立大学教授肖恩·弗利（Sean Foley）的论文《多彩王国：21世纪的艺术、改革与沙特阿拉伯》探讨了为什么沙特阿拉伯的国王和普通公民都认为艺术和文化是改变国家、社会及其在世界上的地位的基本要素，该研究认为只有近距离了解有创造力的阶层，才能够真正了解沙特阿拉伯王国。
陕西师范大学副教授塞万·赛义德（Seevan Saeed）的论文《中东长期困境：一项关于尝试提出替代方案的分析》批判性地审视了中东地区的危机、危机的根源及其对现在和未来的影响，同时通过对阿卜杜拉·奥贾兰（Abdullah Öcalan）思想的解读尝试提出了一项替代性的解决方案。
最后，清华大学国际与地区研究院博士生胡舒蕾作题为《在信仰与利益之间：中东政党意识形态与庇护主义》的报告，她提出了一套理解政党宗教意识形态与庇护主义二者关系的理论框架，并基于1970-2019年中东政党的跨国数据进行实证检验，最后通过对土耳其正义与发展党的研究进一步呈现该理论在单个案例中的运作机理。
论文展示环节结束，清华大学国际与地区研究院卓越访问教授，英国埃克塞特大学教授亚当·哈尼耶（Adam Hanieh）对上述5篇论文的研究意义给予了充分的肯定，并就其中存在的具体问题进行了一一点评，同时还就本次分论坛的主题分享了自己的观点。
该分论坛于7月4日下午19:30-21:30在主楼205会议室举行，由清华大学国际与地区研究院博士生杨光主持。
首先，清华大学国际与地区研究院博士生朱珈熠分享了题为《国家构建中的传统与现代：以20世纪土耳其寮屋（gecekondu）的嬗变为例》的论文。论文以地区研究的角度出发，结合土耳其政治、经济制度变化，探索土耳其现代化进程中寮屋现象的产生原因，长期存在的背后逻辑，以及他们在传统与现代的角色和演变。
清华大学国际与地区研究院助理研究员刘岚雨作了题为《伊朗政治文化与社会运动（1979-2022）》的报告。报告基于政治文化的视角，对1979年来伊朗五次社会运动的话语、政治目标和符号性行为方式的形成及演变进行了分析，并在此基础上对未来伊朗政治发展方向展开了讨论。
北京大学博士生沈欣的研究《政治转型背景下宪法设计中的女性权利 ——基于突尼斯和埃及的比较分析》系统梳理和分析了中东剧变后，突尼斯与埃及的宪法设计在女性权利保障方面的明显差异，并从政治力量妥协程度和女性团体动员能力两个分析维度对上述差异进行了解释。
最后，清华大学国际与地区研究院助理研究员丁辰熹的报告《摩洛哥宪制的现代化尝试：1962年立宪与传统的宪法化》集中讨论了摩洛哥1962年《宪法》第19条（信士长官条款）的历史基础及其实质意义。报告人以“看不见的宪法”作为理论基础，分析了“信士长官条款”在该国宪法实践中所起到的重要所用，揭示了摩洛哥宪法体制的传统根源和现代发展。
论文展示环节顺利完成后，参会嘉宾们通过互评的方式深入交流学术体悟，就各自论文的研究方法、论证过程、结论由来等进行了评议。
连续两天的会议，分论坛与会学者和评议人深入探讨了西亚北非地区各个领域所涉及到的学术前沿问题，讨论气氛热烈。会议结束后，分论坛参与者称赞了论坛的组织工作，感谢会议组织者所提供的宝贵学术交流平台，并纷纷表示期待下一届论坛的相聚。
清华大学国际与地区研究院在2022年11月设立西亚北非地区研究中心，中心坚持基础研究，立足田野调查，从比较和跨学科视角推动西亚北非地区研究。中心希望借助本次学术盛会，为海内外从事西亚北非地区研究的学者们搭建一个学术交流的平台，为西亚北非地区研究事业的发展添砖加瓦，为促进区域国别学的学科建设、丰富学界对区域国别研究的认知与理解贡献一份力量。
